Posts Tagged ‘islamismo’

…¿Quiénes profanan 50 imágenes cristianas en Alemania?…

21 de diciembre de 2016

Profanan 50 imágenes católicas en Alemania
Almudena Martínez-Bordiú 20 diciembre, 2016

profanacion
Cuerpos decapitados, miembros amputados y caras desfiguradas, así han aparecido al menos 50 estatuas en la región de Münster, al oeste de Alemania. Un hecho se une al alarmante historial de profanaciones y ataques a cristianos en Europa.

Alemania ha sido víctima de una ola de profanaciones llevadas a cabo en diferentes zonas del país. Alrededor de 50 estatuas de Cristo, la Virgen María y varios santos han sido desfigurados, según ha informado la emisora estatal Westdeutscher Rundfunk (WDR) el pasado 8 de diciembre.

Cuerpos decapitados, miembros amputados y caras desfiguradas. Así han aparecido al menos 50 imágenes católicas en la región de Münster, al oeste de Alemania. Las estatuas han sido el blanco de un ataque anticristiano perpetrado durante meses, ante la pasividad de las autoridades y sorpresa y temor de los ciudadanos.

Este hecho se une al alarmante historial de profanaciones y ataques a cristianos en Europa. Mirko Stein, miembro de la policía de Münster, ha señalado que “basado en la intensidad de los actos del perpetrador, ya se puede concluir que este acto tiene un origen religioso” y que “un gran número de personas del barrio donde se encuentran las esculturas dañadas, están sorprendidas y asustadas”.

‘Alguien que detesta la Iglesia’

Según ha informado el portal de información religioso AciPrensa, el criminalista Christian Pfeifer ha asegurado que los autores de este ataque han sido cometidos por alguien “que esa furioso y detesta la Iglesia”.

Asimismo, el semanario alemán Junge Freiheit ha informado que 40 capillas y estatuas también fueron atacadas en el distrito vecino de Steinfurt hace ya dos años, un hecho que, al igual que el cometido el pasado 8 de diciembre, pasó desapercibido ante el gran silencio mediático. Cabe destacar que la policía, que estimó un daño de decenas de miles de euros, estaba investigando a seis hombres con presuntos vínculos con extremistas islámicos.

Por su parte, el representante permanente de la Santa Sede ante la OSCE, Mons. Janusz Urbanczyk, instó a las autoridades estatales a “actuar resueltamente” para proteger a los cristianos de todos los casos de “intolerancia, discriminación, crímenes de odio e incidentes violentos contra individuos, comunidades y lugares de culto cristianos”. Además añadió que es necesario “contribuir a crear un ambiente pacífico donde los cristianos, así como todos los demás grupos religiosos, puedan profesar y practicar libremente su fe”.

Estas agresiones se han dado a conocer escasos días antes de que este lunes 19 de diciembre un camión irrumpiera en un mercado de Navidad en Berlín, dejando al menos 9 muertos y unos 50 heridos. Según afirman diversos medios, el terrorista es un refugiado paquistaní de 23 años.
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Destrozan decenas de imágenes cristianas en Alemania: las autoridades apuntan a radicales islámicos

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ReL20 diciembre 2016

Destrozan decenas de imágenes cristianas en Alemania: las autoridades apuntan a radicales islámicos
Decenas de imágenes de carácter cristiano han sido destrozadas en los últimos meses

Alemania no sólo está amenazada por el terrorismo yihadista como el que, tal y como apuntan las autoridades, podría haber perpetrado el atentado contra un mercadillo navideño de Berlín dejando al menos 12 muertos. Durante estos días también se ha conocido que la región de Münster, en el oeste de Alemania, ha sido víctima de una oleada de ataques contra imágenes y esculturas cristianas, que tienen muy preocupada a la Policía por el perfil extremista de los asaltantes. En un reportaje, Aciprensa relata este aspecto menos conocido de ataque a los símbolos cristianos en Occidente:

Más de 50 estatuas de Cristo, la Virgen María y los santos han sido destrozadas tras una ola de crímenes perpetrados en varias ciudades de Alemania. Los ataques a las imágenes religiosas fueron revelados el 8 de diciembre en un informe de la emisora estatal Westdeutscher Rundfunk (WDR) a través del programa de noticias, Lokalzeit Münsterland.

Según el informe, las estatuas de la región de Münster, en el oeste de ese país, fueron blanco de una serie de actos vandálicos durante meses, incluyendo una imagen de Jesús con la cabeza cortada y miembros seccionados.

Los habitantes de esta zona, “asustados”
Mirko Stein, de la policía de Münster, dijo al canal de noticias que “un gran número de personas del barrio donde se encuentran las esculturas dañadas, están sorprendidas y asustadas”. “Basado en la intensidad de los actos del perpetrador, ya se puede concluir que este acto tiene un origen religioso”, añadió.

Por otro lado, un criminalista alemán llamado Christian Pfeifer cree que los crímenes fueron cometidos por alguien que está “furioso” y “detesta a la Iglesia”.

En los últimos dos años, han ocurrido más eventos destructivos dirigidos a las instituciones cristianas que dejaron decenas de estatuas desfiguradas.

Los sospechosos, radicales islámicos
Según el semanario de política y cultura alemán, Junge Freiheit, 40 capillas y estatuas fueron atacadas en el distrito vecino de Steinfurt durante los dos años anteriores a la actual oleada de crímenes.

La policía, que estimó un daño de decenas de miles de euros, estaba investigando a seis hombres con presuntos vínculos con extremistas islámicos, pero se rindió después de que tres se fueran a Siria, uno muriera y los otros dos desaparecieran.

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FUENTE:
http://www.religionenlibertad.com/destrozan-decenas-imagenes-cristianas-alemania-las-autoridades-apuntan–53862.htm
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repugnante comportamiento de cerdos humanos en una iglesia sueca

13 de diciembre de 2016

Una iglesia sueca tiene que contratar seguridad privada para evitar que la “nueva clientela” se masturbe, orine y defeque durante los oficios religiosos

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Interior de la iglesia de la Santísima Trinidad.

Virginia Hale.- La iglesia de la Santísima Trinidad, en la localidad sueca de Kristianstad, se ha visto obligada a contratar guardias de seguridad para asegurar que puedan llevarse a cabo los servicios religiosos luego del “comportamiento perturbador” que llevan a cabo grupos de hombres cuya procedencia no se menciona.

Debido a estos actos vandálicos, muchos cristianos decidieron dejar de acudir a los oficios religiosos por temor a sufrir agresiones. Las autoridades locales relatan que los “desconocidos” han protagonizado hechos tan sacrílegos como romper objetos, masturbarse en plena función religiosa, así como orinar y defecar tanto dentro como en los terrenos pertenecientes a la iglesia. No consta que se haya producida una sóla detención.

Algunas fuentes hablan incluso de varios intentos de secuestrar a niños durante el bautizo. La propia policía sueca aconsejó a las autoridades religiosas que contrataran personal de seguridad durante las ceremonias eucarísticas, bodas y bautizos.

Asimismo, el personal a cargo de la parroquia ha recibido instrucciones sobre cómo hacer frente a las amenazas y los actos de violencia, informa el Kristianstadsbladet.

El gerente administrativo de la parroquia, Bengt Alvland, declaró al periódico que también se han producido varios intentos de robo de objetos religiosos. La situación es tan grave que incluso se ha tenido que bloquear el órgano para evitar más molestias a los fieles durante las ceremonias religiosas.

“Un hombre se masturbaba sentado en uno de los bancos. Ni siquiera la presencia de un oficial de policía logró persuadirle”, lamentó Alvland, para quien todos estos hechos refleja una situación de caos que debería preocupar a las autoridades del país. “La iglesia se ha convertido en el eslabón más débil”, añadió.

La situación que se vive en la iglesia de la Santísima Trinidad, por desgracia, no constituye una excepción. La industria de la seguridad privada está en auge en Suecia. Un dato revelador: la empresa líder del sector, Securitas, llegó a facturar 80 mil millones de coronas suecas en 2015, el doble de la cantidad que destina el Estado al Ejército.

Muchos internautas acusan a los inmigrantes ilegales de protagonizar estos gravísimos hechos. La Iglesia sueca, sin embargo, ha emitido un comunicado en el que señala que los autores son “drogodependientes suecos de entre 35 y 45 años”.

Stein Flom Jacobsen, un funcionario local, cuestionó la versión de las auridades eclesiásticas en Facebook: “Ni siquiera cuando el agua les llega al cuello son capaces de dejar a un lado la corrección política. Acusan a ‘hombres suecos’ de perpetrar estas acciones criminales. Lo que no han especificado es si se trata de ‘suecos étnicos’ o no. Conozco a varios adictos y he conocido a otros muchos durante años, pero nunca los he visto como una amenaza para nadie. Me pregunto por qué ahora se dedican al vandalismo en las iglesias y no antes. Pues por la razón de que no son suecos de origen, sino la nueva clientela que ha llegado al país”.
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FUENTE:
http://www.alertadigital.com/2016/12/12/una-iglesia-sueca-tiene-que-contratar-seguridad-privada-para-evitar-que-la-nueva-clientela-se-masturbe-defeque-y-orine-durante-los-oficios-religiosos/
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HOLY TRINITY CHURCH

A church in Kristianstad has been forced to hire guards to keep the peace at services after the disruptive behaviour of “new clientele” has become increasingly serious in recent years.
Christians have become frightened to visit the Holy Trinity church as newcomers are reported to yell loudly and smash liquor bottles during services, masturbate in the pews and urinate and defecate both inside and in the church grounds.

Concerned locals have even reported concern over attempts to kidnap children during baptism.

Police yesterday gave the go-ahead to the church to have Security guards at all future services, weddings and christenings. Staff have also received training on how to deal with threats and violence and sessions on conflict management are in the works, the Kristianstadsbladet reported.

Holy Trinity administrative manager Bengt Alvland told the newspaper that people have repeatedly tried to steal silver, and staff are having to keep the organ locked to prevent them from climbing on top of it to disturb worshipers.

He also recounted how, during baptism, people have tried to take children away from the priest and parents as the ceremony was ongoing. In addition, people have sat masturbating in the pews.

“[A man] was pulling on his penis. He did not stop, even when a female police officer told him to”, Alvland said, adding: “There are no limits or inhibitions for these people. It makes the staff feel very concerned”.

He revealed that the people whose behaviour is proving so disruptive are not the town’s “old homeless”, but are instead a “new clientele”.

“The fact that there are more security guards at the Town Hall and the railway station means there are fewer places for these people to go. Therefore, the church has become the weakest link”, Alvland explained.

Speaking on Holy Trinity’s request for security presence during services, he said: “We want a peaceful and safe environment for our staff and visitors”. The security industry is booming in Sweden, with sales for market leader Securitas reaching 80 billion Swedish krona in 2015, twice the amount the nation spends on defence.

After numerous comments on the story were posted on Kristianstadsbladet’s Facebook page, many of which connected the disturbances with mass migration to the city, the Swedish church issued a statement insisting that it’s “Swedish men aged 35-45 with drug problems” who are causing the trouble.

Stein Flom Jacobsen questioned this, writing on Facebook: “I see that these persons will be described as ‘Swedish men……’ what does that mean that they’re Swedish citizens, or that they are so-called ‘ethnic Swedes’? I know several addicts and have met a lot of them but never understood them to be menacing, or heard of this form of vandalism in churches, temples or mosques”.

Read More Stories About:
Breitbart London, Faith, Immigration, anti-Christian violence, Europe Migrant Crisis, Sweden, Sweden migrants

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FUENTE:
http://www.breitbart.com/london/2016/12/09/church-new-clientele-masturbating-pews/

Los “fundamentalismos”…

24 de marzo de 2015

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Viernes, 27 de marzo de 2015

9:15 Inauguración

9:30-11:00 Ontología e historia de la filosofía.

9:30-10:00 Julen Robledo • «La influencia del formalismo secundario (M2) en el fundamentalismo revolucionario contracapitalista de Slavoj Žižek.»
10:00-10:30 Felipe Giménez Pérez • «El fundamento del fundamento: Schelling, Schopenhauer y Heidegger.»
10:30-11:00 Andrés González • «El sistema absoluto del “materialismo filosófico” como fundamentalismo histórico.»
11:00-11:45 Descanso

11:45-13:15 Democracia, tolerancia y guerra.

11:45-12:15 José Manuel Rodríguez Pardo • «El fundamentalismo democrático, ideología de nuestro tiempo.»
12:15-12:45 José Manuel López • «Crítica de la tolerancia.»
12:45-13:15 Tomás López García • «Los fundamentos de la guerra y los fundamentalismos belicistas y pacifistas.»
13:15-16:00 Pausa almuerzo

16:30-17:30 Fundamentalismos religiosos.

16:30-17:00 Vincenzo Fasano • «Fundamentalismo y uso de la fuerza: actitud cristiana ante la guerra.»
17:00-17:30 Iván Vélez • «Fundamentalismo y yihad: guerra santa frente a guerra justa.»
18:00 Conferencia

José Manuel Otero Novas • «Fundamentalismos manifiestos y Fundamentalismos encubiertos.»

Sábado, 28 de marzo de 2015

10:00-11:30 Fundamentalismos científicos.

10:00-10:30 Miguel Ángel Navarro Crego • «Aproximación al problema del fundamentalismo farmacológico en psiquiatría.»
10:30-11:00 Jose Luis Pozo Fajarnés • «Fundamentalismos ejercitados y fundamentalismos representados en la Carta Encíclica Pascendi Domini Gregis de San Pío X.»
11:00-11:30 Carlos Madrid Casado • «La eugenesia y el amanecer del fundamentalismo científico.»
11:30-12:00 Descanso

12:00-14:00 Mesa redonda

Diseño inteligente: fundamentalismos religiosos y fundamentalismos científicos. Participan: Íñigo Ongay de Felipe, Desiderio Parrilla y Marcelo Palacios.
14:00-17:00 Pausa almuerzo

17:00 Conferencia de clausura

Gustavo Bueno • «Fundamentalismos.»

Convocatoria

La Fundación Gustavo Bueno convoca los XX Encuentros de Filosofía, que tendrán lugar en Oviedo, en la sede de la Fundación, el viernes 27 y el sábado 28 de marzo de 2015, y propone como tema de análisis y debate a los «Fundamentalismos».

No es necesario subrayar la actualidad y la importancia de este asunto en los días del «presente en marcha», y la conveniencia de un análisis filosófico de segundo grado, una vez que nos mantenemos al tanto de los análisis de primer grado (políticos, históricos, sociológicos, religiosos, económicos) ofrecidos, no solo a través de los medios académicos, sino también a través de los medios de comunicación cotidianos.

La conveniencia de someter la cuestión de los Fundamentalismos al análisis y debate filosófico la estableceríamos, entre otros motivos, a partir del hecho observable de la prácticamente universal orientación adversa que, en los últimos años, han asumido los análisis de primer grado de los Fundamentalismos.

En general, cuando se «denuncia» o se analiza un movimiento dado y diagnosticado como fundamentalista, se presupone la descalificación o devaluación de tal movimiento, precisamente en cuanto «fundamentalista». Y esta perspectiva equivale a una consideración formalista de los fundamentalismos analizados, subrayando en ellos principalmente su intolerancia y su impermeabilidad para hacerse cargo de las críticas externas, al margen de la materia en torno a la cual pudiera girar el fundamentalismo de referencia.

Pero este formalismo, aplicado a los fundamentalismos por su condición de tales, representa él mismo otro fundamentalismo, ya conocido tradicionalmente como tolerantismo universal, que presupone la consideración de la virtud de la tolerancia como una de las virtudes cardinales de una vida pacífica, democrática o aristocrática, olvidando acaso, sin embargo, que la tolerancia no es por sí misma una virtud, y que, para decirlo con palabras de Goethe, «tolerar es ofender».

Desde el momento en que advertimos que no todos los fundamentalismos son equivalentes o ecualizables por su supuesta formalidad de intolerancia (pues existen fundamentalismos tolerantes), nos vemos constreñidos a analizar cada fundamento según su propia materia, en torno a la cual se organiza la morfología del fundamentalismo de referencia. Y esto nos obliga a entrar en los fundamentos que cada fundamentalismo aduce como justificación propia. Lo que nos obliga a regresar al análisis de la idea misma de fundamento, regresión que fue muy descuidada ya en la tradición escolástica (que sólo se ocupó de la idea de fundamento en la teoría de las relaciones) y acaso excesivamente cuidada por la filosofía alemana, si traducimos como es habitual el término latino fundamento, por el Grund germánico.

Esbozamos como posible líneas que, entre otras, podrían orientar la dirección de los análisis y debates de los encuentros, las siguientes:

Historia del término fundamentalismo y de los fundamentalismos.
Historia del término tolerancia y de las ideologías tolerantistas.
Estructura de la idea de tolerancia.
Los fundamentalismos y la idea de fundamento.
La distinción entre fundamentos ontológicos, fundamentos lógicos y fundamentos mixtos.
La idea de fundamento del fundamento (Schelling, Heidegger).
Fundamento del fundamento y libertad.
Fundamentalismos y principialismos.
Premisas y principia media en la teoría de la ciencia silogística de Aristóteles.
Los axiomas de Euclides como fundamentos.
Causas y razones. El principio de razón suficiente. Análisis de la Cuádruple raíz del principio de razón suficiente de Schopenhauer.
Fundamentalismo y tradicionalismo (Chateaubriand, De Bonald, De Maistre, Lammenais, Gioberti, Mazzini, Donoso Cortés…).
Criterios para la clasificación de los fundamentalismos. Criterios tomados de la materia del fundamentalismo (fundamentalismos religiosos, científicos, políticos, deportivos…).
Conexiones entre los fundamentalismos religiosos y los políticos. Análisis de la Yihad en cuanto fundamentalismo.
Fundamentalismos científicos.
Fundamentalismos políticos (tiránicos, aristocráticos y democráticos).
El fundamentalismo deportivo.

Estructura de los encuentros

Como en años anteriores están previstas conferencias, mesas redondas y sesiones para presentar y discutir comunicaciones libres. Todas las sesiones se celebran de manera sucesiva, sin fragmentar a los asistentes en sesiones paralelas, para facilitar la participación y discusión.

Normas para presentar comunicaciones

Cada autor que lo desee podrá presentar una Comunicación a estos XX Encuentros.

La extensión de la Comunicación deberá ser superior a tres y no sobrepasar los veinte folios (de dos mil caracteres). Se indicará con qué epígrafe de los sugeridos tiene mayor afinidad la comunicación proyectada. Cada autor deberá hacer llegar junto con el texto y resumen de su comunicación sus datos curriculares, dirección postal, correo electrónico y teléfono.

El texto íntegro de la comunicación propuesta a los XX Encuentros de filosofía: Fundamentalismos, deberá haber llegado a la organización antes del 1º de marzo de 2015, bien al correo electrónico de los encuentros o bien al domicilio de la Fundación (indicando «XX Encuentros de Filosofía»).

Los organizadores informarán a los autores antes del cinco de marzo de la aceptación de su comunicación para ser defendida ante los XX Encuentros de filosofía: Fundamentalismos. Los organizadores se reservan el derecho de no aceptar comunicaciones de acuerdo a rigurosos criterios de calidad científica o cuando los trabajos no se ajusten a la temática prevista de los Encuentros.

El comunicante deberá presentar personalmente su trabajo en los XX Encuentros, para lo que dispondrá de un tiempo máximo de quince minutos. No se trata de que el comunicante lea su comunicación de forma íntegra, sino de que ofrezca los aspectos más significativos de su trabajo para facilitar la discusión pública posterior ante un auditorio que ya puede haber leído el texto.

Serán publicadas todas las Comunicaciones defendidas ante los XX Encuentros (los autores podrán retocar los textos con posterioridad a los encuentros, cara a su edición) y se difundirán públicamente los vídeos de todas las sesiones. No se publicarán aquellas Comunicaciones que, aunque aceptadas previamente a los Encuentros, no fueran defendidas por sus autores en la sesiones correspondientes.

Inscripciones

Las inscripciones a los XX Encuentros pueden formalizarse por correo convencional o por correo electrónico, o bien el mismo día del inicio de los Encuentros (sólo si hubiese aforo libre en la sala).

XX Encuentros de Filosofía La cuota de inscripción para asistentes y comunicantes es de veinte euros. Las inscripciones pueden realizarse (entre el día 1º de enero de 2015 y el día 6 de marzo de 2015) ingresando tal cuota en la siguiente cuenta bancaria, haciendo figurar el nombre de quien se inscribe y el concepto «Encuentros Oviedo 2015»:

Fundación Gustavo Bueno
CIF G-33517905
CCC 2048 0094 68 0340016694
IBAN ES25 2048 0094 6803 4001 6694

Coordina

Lino Camprubí
Fundación Gustavo Bueno
Avenida de Galicia, 31
33005 Oviedo (España)
Tel (34) 985 245 857 / Fax (34) 985 245 649

Correo de los Encuentros de Filosofía

Organiza: Fundación Gustavo Bueno

GUTEN MORGEN, EUROPA!

27 de junio de 2012

 

 

“¡miente… que algo queda!”

19 de abril de 2012

El saludo neonazi de Breivik

“Si hay una figura que odio es Adolf Hitler” (Anders B. Breivik, “Manifiesto 2083”)
Hoy leemos con sorpresa en “La Vanguardia” (17-4-12, p. 3) que Breivik “exhibe un peculiar saludo neonazi” (sic)  antes de sentarse en el banquillo de los acusados. No creo que hayamos sido los únicos en saltar de la silla ante tan repugnante manipulación. El gesto chulesco de Breivik, con el puño cerrado, no es fascista ni neonazi, sino una suerte de saludo comunista con el brazo extendido. Tan válido habría resultado anotar que se trataba de un peculiar saludo hitleriano, cuan de un peculiar saludo bolchevique. En ambos casos estaríamos ante una falsedad, una mentira consciente, siendo así que en sus escritos ideológicos, por llamarlos de alguna manera, Breivik se pronunció contra el nazismo tanto como contra el comunismo.
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Nota de TRESMONTES:
Cuando se atribuye a Goebbels la frase de que “una  mentira repetida mil veces se convierte en verdad”… ya se está mintiendo… porque esa frase no es original de Goebbels… sino de la práctica de la propaganda soviética… Lo que realmente dijo Goebbels es que esa frase no responde a la realidad…
Es notorio que todos los medios de comunicación mienten  cuando dicen que el asesino de Oslo (que en su Manifiesto afirma odia a Hitler y a Quisling) hizo el “saludo nazi”, el “romano”, el “fascista”, el “neonazi”, etc., ó como lo quieran llamar. Lo cierto es que es un enfermo mental cuyo cerebro ha razonado en función de la realidad social, política y demográfica  creada en Europa desde que en los años sesenta del siglo XX se abrieron las fronteras de Europa para que entraran todo tipo de gentes del mundo entero… Lo cual, se mire como se mire, es  que Europa es víctima de una colonización que no sólo no la “enriquece”… sino que la aboca a un futuro tenebroso… Y esto no lo piensan los “nazis” sino cualquiera que conozca la historia de Europa y, por ejemplo, las causas de la caida del Imperio Romano… aunque en aquella ocasión los “bárbaros” invasores,  fueron, por otra parte, fermento de revitalización biológica…
Fuente del post de arriba:

digno y solidario gesto de la R D del Congo con los cristianos de Egipto

5 de marzo de 2012

Recientemente  una emisión postal de la República Democrática del Congo ha manifestado su

denuncia de la cruenta persecución sufrida por los cristianos llamados coptos, es decir egipcios, por parte del islamismo.

El Congo-Kinsaha, con 72 millones de habitantes (80% de ellos son de religión cristiana) puede llegar

a tener una población de de 177 millones en el año 2050.

No tenemos constancia de que ningún gobierno europeo ó de algún pais de mayoria cristiana haya

seguido un gesto tan ejemplar.

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Nota de Tresmontes: En el blog latercerayijad se publica el siguiente comentario, y en otro post, se informa sobre la mezquita de Badalona.

alfonso dice:
2 marzo 2012 a las 10:56 pm

Por cierto, una vergüenza para nosotros que haya sido el Congo quien haya tomado esta iniciativa.

En este caso no queda mas que felicitar a las autoridades del Congo, que han demostrado mas sensibilidad que la casta que nos gobierna.

Maltrato de una mujer en El Cairo

20 de diciembre de 2011

represión policial en El Cairo

by

Llama la atención que esta fotografía haya sido distribuida por Reuters como ejemplo de una carga policial del Régimen político de Egipto que sigue en el poder `pese a la mal llamada “primavera árabe”… Mal llamada porque los egipcios no son árabes.  Si se trata de demostrar que los musulmanes maltratan a las mujeres cuando éstas usan ropa interior de marca, no cabe duda que lo han conseguido… pues una de las obsesiones de los islamistas es que las mujeres no realcen las curvas de su cuerpo y vistan una ropa lo más holgada posible…

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Fuente:

http://www.dailymail.co.uk/news/article-2075683/Egypt-violence-Female-protesters-brutally-beaten-metal-poles-vicious-soldiers.html#ixzz1gt9LabxV

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Nota de YRANIA: No se ha tenido noticia de que las mujeres “feministas” y “progres” en Europa hayan hecho el menor comentario ante este hecho de vergonzosa violencia contra una mujer indefensa y además jóven y presumiblente bella, y de ideas “occidentales”…como se puede colegir por usar lencería occidental…, lo cual es poco “islamista”…

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Last updated at 10:05 AM on 19th December 2011

Shocking images revealing the brutality of Egypt’s armed forces in quelling protests caused outrage around the world yesterday.

In a video broadcast on the internet, security forces dressed in riot gear are seen chasing a woman and beating her to the ground with metal bars before stripping her and kicking her repeatedly. One soldier stamps his foot hard on her chest.

Other images showed women beaten unconscious.

Read more: http://www.dailymail.co.uk/news/article-2075683/Egypt-violence-Female-protesters-brutally-beaten-metal-poles-vicious-soldiers.html#ixzz1h5ztlRt9
Nota de TRESMONTES:
Esta información procede del blog http://www.yrania.wordpress.com y del diario británico Daily Mail

Cristofobia… en Somalia

6 de noviembre de 2011

Entre las manifestaciones de odio de las que  apenas se informa en los medios de comunicación está el odio, persecución y muerte a cristianos: Sin embargo, el número de  los cristianos asesinados  es muy considerable, sobre todo en los países de Africa y Asia donde el islam es religión mayoritaria.

Como dato significativo de este persecución anticristiana hoy hemos leído en “El País Semanal” (Madrid, 6 de noviembre de 2011/ págs 71 a 77) un reportaje titulado “Mogadiscio, Viaje a la capital del caos”, en el que su autor, Jon Sistiaga, escribe lo siguiente:

“(…) La que en su día fue una de las joyas arquitectónicas de la ciudad es hoy una escombrera llena de cascotes y excrementos. Aquí fue asesinado de un tiro en la cabeza, en el mismo claustro,  el obispo de Mogadiscio, el italiano Salvatore Colombo. Durante los años del caos, su cuerpo fue desenterrado  y profanado para robarle los empastes de oro. No queda ni una sola estatua o figura en el via crucis. El retablo ha sido fusilado a conciencia, hasta que la figura de Cristo quedó destrozada. (…/…).

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Nota de Tresmontes7: La catedral, en piedra, de Mogadiscio (Somalia) hoy carece de techumbre y de las dos torres, las cuales fueron destruidas. La segunda fotobrafia muestra la catedral antes de ser destruida.

los incendios de Londres, el huevo de la serpiente

11 de agosto de 2011

Han promovido la inmigración masiva de millones de personas “asiáticas, africanas, caribeñas y musulmanas”…y el resultado es la destrucción de la convivencia cívica y de la cultura e identidad étnica europea.  Pero lo más grave no es sólo los cientos de millones de euros perdidos por los destrozos, incendios y pillaje: además se hace presente el odio racial. Se han dado casos de humillación, aparte del asesinato y robo y violación de mujeres blancas. Del blog www.elmanifiesto.com tomamos estas fotografías: un hombre y una mujer obligados a desnudarse y entregar todas sus pertenencias…

Nota de URANIA:

Como respuesta a la destrucción y el saqueo en varias ciudades “británicas”, así llamadas, aunque en algunas la población blanca es sólo 48%, se han formado grupos de limpieza integrados exclusivamente por gente británica. Las fotos proceden del blog “Nueva Europa“:

INVASIÓN

20 de julio de 2011

hURANIA

Posted by Picasa

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