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“La edad de la penumbra” / por Catherine Nixey

11 de junio de 2018

La edad de la penumbra

FERNANDO SÁNCHEZ DRAGÓ

E. M.

Lean el libro de Catherine Nixey (Taurus) titulado así. Les servirá para entender por qué el mundo, tras varios siglos de gloriosa ilustración renacentista, volvió a adentrarse en una larga edad de siglos tan oscuros como los del milenio que generó el jaque mate del cristianismo a Roma. Monjes capitaneados por Alarico arrasaron a finales del siglo cuarto el santa sanctórum de Eleusis en cuyos misterios se educaron todos los próceres del esplendor pagano. Para entonces ya había cerrado el emperador Teodosio los antiguos templos, aunque faltaban cinco lustros para que el Ku Klux Klan de Pablo despedazase a Hipatia en Alejandría. Llegaba al Mare Nostrum el pensamiento único y se abría paso la brutal idea de que sólo hay un dios y una fe verdaderas. Los primeros cristianos jugaron un papel similar al que hoy desempeñan los podemitas y al que en su día asumieron los sans culottes del Terror jacobino, los bolcheviques de los diez días y siete décadas que ensangrentaron el mundo, los descamisados de Perón y su avispada consorte, los bandoleros barbudos de Sierra Maestra y los balillas lampiños del Gran Timonel. No es de extrañar que en la basílica de Bramante, Miguel Ángel y Bernini predique ahora sacrilegios igualitaristas y buenistas un pontífice populachero y puñetero. Ferlosio escribió una recopilación de textos dispersos a la que puso por título Mientras los dioses no cambien nada ha cambiado. Yo, mi muy querido Rafael, me inclino a pensar que mientras no regrese el respeto por lo sagrado, matriz de la Belleza y de la Ética, todo seguirá igual. Igual de mal, quiero decir. Heidegger escribió que sólo un dios podrá salvarnos. De nada sirve el entramado político y social sin una vertebradura espiritual. Fue el pérfido Constantino quien propició el cambiazo de los dioses en cuyo nombre jamás se impuso nada y a nadie se persiguió. El libro, amenísimo, por cierto, de Catherine Nixey, es sin duda, como afirman sus editores, una apología de la tolerancia, pero yo iría más lejos. Diría que es un magnum opus filosófico e histórico escrito en defensa de lo único que hoy puede detener la errática carrera hacia el abismo: la reapertura de todos los ámbitos en los que se propicia el encuentro de la conciencia con lo sublime. Resacralicemos la Iglesia. Reactivemos el proceso de ilustración pagana y renacentista. Empuñemos el testigo que vanamente esgrimió Juliano el Apóstata. Lo pido en nombre de Júpiter.

FUENTE: 10 JUN. 2018 03:02
http://www.elmundo.es/opinion/2018/06/10/5b1bc5bc268e3e5b268b458a.html

HUMUS y TELLUS

22 de septiembre de 2015

En 1.2.1.1. del libro “Los buenos europeos”, Felix Duque recoge la fábula 220 de Hyginius  Polyhistor según la cual no es un dios quien quien modela el cuerpo del hombre, sino Cura, la personificación femenina de la inquietud. Cuenta el afamado gramático de Alejandria que Cura, tras pasar un rio, a partir  del “gredoso barro” (cretosum lutum) modeló un cuerpo y rogó a Jupiter que le infundiera su espíritu al cuerpo. Formada así la criatura se disputaron su posesión Jupiter, Cura y la Tierra Tellum),  con cuyo limo se configuró el cuerpo creado. Como árbitro de la disputa intervino el “equitativo” Saturno, quien dictaminó que aquel cuerpo fuera llamado hombre, pues del humus fue hecho y que a su muerte reciba Júpiter el espíritu; que la Tierra reciba el cuerpo que ella le diera; y que Cura acompañe y presida –cuide– su vida.

(FUENTE: pág 344 de la obra de Felix Duque titulada “Los buenos europeos. Hacia una filosofía de la Europa contemporánea)


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